"Yahweh" - Letras

Con tu palabra, el mundo afirmaste, Señor
Tu aliento de vida, del polvo la humanidad formó
Despliegas tu nombre y gloria en toda la creación
Santo Dios, Santo Dios

Aun cuando el pecado, tu creación corrompió
En tu fidelidad, nos prometiste redención
Un plan soberano, tu gracia y justicia mostró
Santo Dios, Santo Dios

Siempre guardas tus palabras,
Siempre cumples tus promesas,
Por amor de tu nombre, Santo nombre

Yahweh, Yahweh
Poderoso, Dios eterno,
Verdadero, Oh quien es como tú?
Yahweh, Yahweh
Tu nombre permanecerá para siempre
Oh Yahweh

En tu inmensa gracia, un pueblo escogiste para tí
Tu misericordia y grande bondad no tienen fin
Fuiste fiel a tu pacto, aun cuando tu pueblo pecó contra tí
Santo Dios, Santo Dios

En el tiempo preciso, el Verbo carne se hizo
Aquel por quien esperamos, El prometido en el principio
Y vimos tu rostro, lleno de gracia y verdad, en Jesús
Hijo de Dios, Santo Dios

Nos aferramos a tus palabras,
Y creemos tus promesas,
Y adoramos hoy tu nombre, Santo nombre

Música & Letra por Jonathan Jerez ®

"La Sangre De Jesús" - Letras

Qué me puede dar perdón?
La sangre de Jesús La sangre de Jesús
Que libra al pecador de condenación
Y un nuevo corazón?
La sangre de Jesús La sangre de Jesús
Pagó mi redencíon, y me salvó

Mi refugio, mi confianza está en la cruz
Donde se entregó mi Salvador, Jesús

¡Gloria, Aleluya!
Por la sangre derramada en la cruz
Gracia y perdón, hoy tengo a mi favor
¡Gloria, Gloria! ¡Aleluya!
¡Gloria, Aleluya!
Por la sangre derramada en la cruz
Hijo de Dios, te diste por amor
¡Gloria, Gloria! ¡Aleluya!

Me vistió Su rectitud
La sangre de Jesús La sangre de Jesús
Mi oscuridad cambió con Su luz
Santo hizo al pecador
La sangre de Jesús La sangre de Jesús
De la muerte despertó mi corazón

La esperanza y vida eterna pude hallar
Donde el Justo fue a morir
Para al injusto rescatar

Precioso manantial,
Que limpia mi maldad;
No hay otra fuente igual,
¡La sangre de Jesús! ¡La sangre de Jesús!
Precioso manantial, Que limpia mi maldad;
No hay otra fuente igual, Sólo de Jesús la sangre 

Letra & Música por Jonathan Jerez ®

Nueva Canción - By Your Grace

Jesus You are the way for all the broken and lost
And our soul finds its rest at the feet of Your cross
All our sins and our shame the Father placed on You
We are strangers no more, for You make all things new

Jesus You are the life that brought us out of death
You awakened our hearts to see the light of Your Word
You’ve been faithful O Lord to keep the words You gave
By the pow’r of You hand You’ll Keep us to the end

By Your Name we are saved and free
Only by Your grace our eyes are open to believe
Jesus You are the hope that takes our sins away
How we long for the day, we see You face to face
O how we long for the day, we see You face to face

//Lord we thank You for the grace that saved us
Grace that made us new creation
Thank You for the love You’ve shown us
Love that flows down for us// from the cross

Words & Music by Jonathan Jerez ®

More Than Enough

Matthew 13:44; Galatians 2:20-21; Phillipians 1:12-30; 3:1-11; 4:4-13

Verse 1:
I never knew You were all that I needed
‘til I realized You’re all that I have

Verse 2:
From the joy that I’ve found, in this hidden treasure
What I thought was gain, I count it as loss

Pre-chorus:
For to me, to live is Christ
And to die is my gain

Chorus:
I lay down my life now I’m found
For all I have in You it’s more than enough
I leave all I’ve treasured behind
For all I have in You it’s more than enough
You’re more than enough

Verse 3:
I’ve been crucified with Jesus my Savior
My will it’s been broken, to Him I belong

Bridge:
No matter the pain, the trials or fire that I’m going through
I will sing praise, rejoice and know it’s all about You
All about You


Words & Music by Jonathan Jerez ®

Ya Subimos La Canción "Glorifícate"

Ya subimos al blog el audio de la canción "Glorifícate". Puedes escucharla en el Mix-Pod.

Aquí están las letras:

Glorifícate

Que toda nación te adore
Que toda la tierra clame a tí
Que todos tus santos canten
Santo es el Señor

Declaramos tu grandeza
Los cielos cuentan tu gloria, oh Dios
Y tus redimidos cantan
Santo, Santo

Coro:
Al cantar, abre los cielos y haz llover
Muestra tu gloria, te queremos ver
Y al adorarte exáltate
Glorifícate

Puente:
// Aleluya, te damos gloria, vivimos para tí //


Letra y Música por Jonathan Jerez ®

La Batalla Por La “Adoración Verdadera” Parte II

Esta es la segunda parte de “La Batalla Por La Adoración Verdadera”. Puedes leer la primera parte aquí.

Algunos Cristianos dicen que durante nuestros días la Adoración en la Iglesia Cristiana se ha vuelto más mundana debido al uso en la Iglesia de nuevas formas, estilos y recursos que el mundo también usa. Dicen que algunos géneros y estilos son “eclesiásticamente aceptables” y que otros son “culturalmente aceptables, que están asociados con la “cultura mundana” que nos rodea, y que por tanto deben ser evitados por la Iglesia. Argumentan que los Cristianos deben ser “contra-culturales” y diferenciarse del mundo. Así que piensan que la Iglesia nunca debe usar estos estilos y formas que el mundo también usa. Mientras más investigo, me doy cuenta que esta forma de ver la adoración y la vida Cristiana está muy fundamentada en la teología del Antiguo Testamento. Creo que hay un mal entendimiento de la esencia de toda la Biblia aquí - del Evangelio mismo; lo que Cristo vino a cumplir a través de Su vida y sacrificio propiciatorio, que fueron perfectos.

El primero problema que veo con esta perspectiva es que ignora completamente el hecho de que todo lo que usamos en la Iglesia hoy día, aún las cosas que hoy son “eclesiásticamente aceptables” fueron parte de alguna cultura en algún momento de la historia. El hombre cambia, las culturas cambian, las formas cambian, los estilos cambian, los tiempos cambian, las Iglesias cambian, pero la Palabra de Dios nunca cambia (Malaquías 3:6; Marcos 13:31, Lucas 21:33, Santiago 1:17); y es por esto que nosotros no determinamos lo que hacemos o no hacemos por lo que es “culturalmente aceptable”, ni tampoco por lo que es “eclesiásticamente aceptable”, sino por lo que toda la Revelación de Dios enseña como bueno y aceptable.

Segundo, algunos dicen que si hacemos lo que la cultura hace, entonces estaríamos haciendo de la cultura nuestro estándar y lo que gobierna la Iglesia. Eso es absolutamente correcto, la cultura no determina lo que creemos y practicamos. Pero yo también diría que esto funciona de la misma manera en sentido contrario. Si no hacemos lo que la cultura hace, sólo porque la cultura lo hace, simplemente por ser contra-culturales, entonces también estamos haciendo de la cultura nuestro estándar y marco de referencia para determinar nuestras decisiones. Así que, esto no resuelve el problema, es sólo un atajo hacia el mismo lugar. Cristianos no tratan de ser diferentes de la cultura sólo por ser contra-culturales o revolucionarios; no seríamos nada diferentes de los rebeldes políticos. Somos diferentes porque Cristo nos hace diferentes. Cristo transforma nuestras vidas y conforma nuestras mentes, corazones y acciones de acuerdo a Su Palabra. Así que nuestro estándar es lo que la Biblia dice, no lo que el mundo hace o no hace.

Tercero, como dije antes, hemos malentendido el Evangelio si estamos tratando de vivir el Cristianismo hoy y hacer la vida de Iglesia como si fueramos “Old Covenant-people” (Pueblo del Antiguo Pacto). Somos “Gospel-people” (Pueblo del Evangelio), “New Covenant-people” (Pueblo del Nuevo Pacto). Nunca debemos olvidar que nosotros vivimos de este lado de la cruz. El Mesías que habría de venir, Aquel en quien todo el pueblo del Antiguo Testamento esperaba por cientos de años, Aquel hacia quien apuntaban todas las prescripciones de la ley, Aquel en quien se cumplieron todas estas prescripciones (Mateo 5:17), ya vino a nosotros. Nada es más importante para nosotros hoy, que entender y vivir el Evangelio. Y para esto necesitamos entender correctamente la esencial transición que se dió del Antiguo Pacto (La Ley) al Nuevo Pacto (La Gracia).

Algunos Cristianos parecen aferrarse a prácticas y prescripciones que Dios les dió a Israel para que fueran llevadas a cabo por ellos cuando adoraban en el Antiguo Pacto. Dicen que estas prácticas deben ser llevadas a cabo por nosotros hoy en un sentido espirítual para adorar a Dios de una manera digna. Cosas como: El lavamiento de ropas (Exodo 19:10), el lavamiento de los Sacerdotes para consagrarse al Señor (Exodo 29:4), el lavamiento de los animales que serían presentados como ofrendas al Señor (Exodo 29:27), el lavamiento de las manos y pies de los Sacerdotes antes de entrar a ofrecer un sacrificio al Señor, para que no murieran (Exodo 30:19-20), la “ropa santa” de los Sacerdotes para la adoración, para belleza y gloria, para ser consagrados al Sacerdocio del Señor (Exodo 28:1-3), etc; estas prácticas parecen ser Su foco en la adoración. De manera que estos hermanos dicen que los Cristianos debemos ser diferentes al mundo, y por tanto debemos lavarnos a nosotros mismos de la “mundanalidad” que nos rodea, así como el pueblo de Israel lo hacía. Así que cuncluyen que logramos esto usando diferentes ropas, diferentes cortes de pelo, diferentes estilos de música, y formas, para lograr ser un pueblo santo y distinto para Dios.

Estas prácticas son bíblicas, están en la Biblia, especificamente en el Antiguo Testamento. Pero debo preguntar, es esta la manera como debemos ver estas prácticas siendo nosotros “New Covenant-people” (Pueblo del Nuevo Pacto)? Es esta perspectiva consistente con toda la Revelación de Dios? Bueno, creo que esta perspectiva es inconsistente con “el todo” de la Biblia, y de hecho contradice algunas cosas que Dios ha revelado en ella.

Vemos a Dios en el Antiguo Testamento ordenando a Israel que de hecho se vea diferente a las demás naciones, a no imitar sus costumbres y sus prácticas (Levítico 18:3). Dios les dió una diferente cultura, idioma, comida, dieta, código de vestimenta, etc (Exodo 12:9, 15, 20, 43, 48; Levítico 19:19). Dios quería dejar bien claro que ellos eran diferentes al mundo, porque pertenecían a Jehová. Ellos no eran simplemente una nación más, eran Su pueblo, y por tanto se verían diferente. Sin embargo, el problema con ver la adoración y la vida Cristiana de esta forma hoy, es que pasa por alto el propósito de estas prescripciones del Antiguo Pacto. Esta perspectiva se enfoca en las cosas equivocadas, y le da poca importancia a las que de hecho son esenciales.

Los rituales practicados por Israel en Su adoración, como el lavamiento de las manos y pies, lavamiento del cuerpo para entrar a la presencia de un Dios Santo, los sacrificios de corderos para Dios, usar “ropas santas”; estas cosas apuntaban hacia una realidad mayor, al Gran Sacrificio, a Jesus, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo (Juan 1:29). Cristo vino a cumplir completamente la ley (Mateo 5:17) y El logró lo que vino a hacer. Y cuando dijo “consumado es!” (Juan 19:30), todo estaba completo. No necesitamos lavarnos a nosotros mismos más, no tenemos que lavar nuestras manos y pies para adorar a Dios, ni tenemos que usar una ropa diferente para adorar. Jesus es quien nos limpió, El ya nos lavó. Somos completamente limpios delante de Dios (Hebreos 10:4), por lo que Cristo hizo por nosotros. El es nuestra “ropa santa”, El es nuestro sacrificio. El proveyó la rectitud y santidad que necesitamos para pararnos frente al Padre perdonados y limpios, y no hay nada que podamos hacer para agregar a Su gran obra de gracia (Efesios 2:9). Estas prácticas no fueron hechas para siempre. Dios ha hecho a Su pueblo diferente, haciendo por ellos algo mil veces más grande que esas cosas físicas; El envió a Su propio Hijo a hacerlo por nosotros, y ha puesto Su Espíritu Santo dentro de nosotros. Ser lavado por Cristo y tener Su Espíritu morando dentro de mí, es muchísimo mejor que mi esfuerzo patético e insuficiente por ser bueno en mí mismo. Gloria a Dios por todo lo que ha hecho por nosotros en Cristo Jesús.

Este es el mensaje que aprendemos de Cristo mismo en los Evangelios. Es lo que aprendermos de Pablo en sus cartas a las Iglesias. La ley apuntaba a una realidad más grande, apuntaba a Cristo; el propósito de la ley era conducirnos a Cristo (Gálatas 3:24), no que continuáramos en ella para siempre. El apóstol Pablo amonestó a creyentes que habían conocido esta gracia (El Nuevo Pacto) y estaban tratando de volver a vivir de acuerdo a las obras de la ley (El Antiguo Pacto) (Romanos 2:25-29; 3:28-30; Gálatas 2:11-21; Gálatas 3, y Colosenses 2); ellos no habían entendido bien, estaban pasando por alto el Evangelio, la esencia de la Biblia, la esencia del Cristianismo, y nosotros pudieramos pasarla por alto también.

Qué dice el Nuevo Testamento acerca de la manera en que debemos ser diferentes al mundo? Creo que la Biblia es clara en esto. En Gálatas 5:1-6, Pablo escribe acerca de la libertad que tenemos de la ley en Cristo Jesús. Pablo dice:
“Para libertad fue que Cristo nos hizo libres; por tanto, permaneced firmes, y no os sometáis otra vez al yugo de esclavitud. Mirad, yo, Pablo, os digo que si os dejáis circuncidar, Cristo de nada os aprovechará. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a cumplir toda la ley. De Cristo os habéis separado, vosotros que procuráis ser justificados por la ley; de la gracia habéis caído. Pues nosotros, por medio del Espíritu, esperamos por la fe la esperanza de justicia. Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada, sino la fe que obra por amor.”

Inmediatamente después de esto, Pablo nos da una lista de virtudes y valores que son completamente contrarios a la forma de pensamiento y estilo de vida de este mundo, y que todos nosotros los Cristianos debemos practicar; estas cosas deben ser el distintivo que diferencie a los discípulos de Jesús de los discíplulos de este mundo. Pablo escribe:
“Digo, pues: Andad por el Espíritu, y no cumpliréis el deseo de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne, pues éstos se oponen el uno al otro, de manera que no podéis hacer lo que deseáis. Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley. Pues los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.” (Gálatas 5:16-25)

La Batalla Por La “Adoración Verdadera” Parte I

Todo el mundo tiene algo que decir acerca de la práctica de adoración corporativa. He conversado con muchos amigos que son muy conservadores cuando se trata del uso de la música y las artes en la iglesia. Muchos dicen que la adoración se ha vuelto puro entretenimiento en vez de ser verdadera adoración fundamentada en la verdad bíblica. Es cierto que en las culturas de hoy día el entretenimiento es probablemente uno de los mayores valores. Aún iglesias hoy tratan de mantener a la gente complacida y entretenida, y a veces a Pastores ni siquiera les importa si sus congregaciones tienen un conocimiento correcto sobre Dios, siempre y cuando todos estén contentos y entretenidos con todo lo que hacen, y sigan viniendo a la iglesia.

En algunas iglesias la adoración se trata sólo del cerebro, conocimiento correcto de Dios. En otras iglesias la adoración y vida Cristiana se trata sólo de nuestras emociones, y terminan comprometiendo la verdad bíblica. Algunos líderes de adoración manipulan a sus congregaciones con palabras atractivas, cambian su tono de voz cuando hablan y cantan, haciéndolo más conmovedor. Para ellos todo se trata de escoger las canciones apropiadas, decir las cosas precisas, que muevan el corazón de la gente y que haga a todos hacer lo que ellos quieren en el momento. Este tipo de líderes de adoración siempre están apelando únicamente a las emociones de la gente durante los servicios de adoración, en vez de tratar y trabajar duro en involucrar, enseñar y motivar a la congregación con verdades bíblicas.

Entonces, que hacemos? Algunos hermanos muy conservadores dicen: “bueno, para resolver este problema lo único que tenemos que hacer es deshacernos de todo aquello que entretenga a la gente y que los distraiga de la adoración verdadera. Después de todo, la adoración no se trata de nuestras emociones, sino de tener un conocimiento correcto de Dios”. Esto es exactamente como pensaba Juan Calvino acerca del uso de la música y las artes en la adoración. Calvino escribió: “Nunca se nos ha prohibido... deleitarnos en harmonía musical... Pero gravitar en deleite... intoxicar la mente y el corazón con placeres presentes... esto está muy lejos de un buen uso de los regalos de Dios”. (Pietsch, 163. Tomado de Charles P. St-Onge, Concordia Theological Seminary, Fort Wayne, IN. “Music, Worship and Martin Luther”).

Creo que hay una preocupación legitima aquí. Debemos instruir al pueblo de Dios con la Palabra (1 Timoteo 4:11-13; 2 Timoteo 2:2; Tito 2:1), de manera que adoremos a Dios por lo que El realmente es y por lo que ha hecho por nosotros, y no sólo busquemos entretenimiento superficial y temporal en sus regalos, sino en El mismo. Sin embargo, no creo que esta fórmula aborda ni resuelve el problema correctamente. No creo que la mejor opción sea deshacernos de las cosas que Dios mismo creo para Sí mismo, y que de hecho le dan gloria.

El primer problema que veo con esto es que es una visión pobre, deficiente e equivocada de la adoración a Dios pensar que la verdadera adoración sólo se da cuando nos encapsulamos en nosotros mismos, en cuerpo y mente, y entramos en una especia de estado “místico-espacial”, separado de todo el mundo que nos rodea, pensamos en Dios, y evitamos ser distraídos por cualquier cosa, ya sean luces, instrumentos, personas aplaudiendo o cantando a nuestro alrededor. Creo que esto está muy lejos de lo que vemos en las Escrituras acerca de tiempos de adoración corporativa. Sí, hubo muchas ocasiones en las que Dios encontró a hombres y mujeres en la Biblia, y que su adoración fue cayendo al suelo, rostro en tierra, sin palabras, simplemente en asombro; pero si estudiamos bien, nos daremos cuenta de que este no es el patrón que encontramos en las Escrituras cuando el pueblo de Dios era llamado a reunirse a cantar alabanzas a Dios corporativamente. No es la manera como el Salmista describe tiempos de adoración corporativa en los Salmos (Salmos 33:1-3; 47:1-2, 66:1-5; 87:7; 92:1-4; 95:1-2; 96:1-3; 98:4-6; 100; 133:1; 134; 150), ni es la manera como el Nuevo Testamento los describe tampoco (1 Corintios 14:26; Efesios 5:19; Colosenses 3:16).

Creo que la Biblia es clara en que cuando el pueblo de Dios se reune para adoración corporativa, lo hace en unidad, para edificarse unos a otros y para cantar alabanzas directamente a Dios en unidad como un cuerpo en Cristo Jesús. Esto no significa que no hay lugar para confesiones de fe individuales, confesiones de pecado individuales, tiempo para oración individual, tiempo para cantar al Señor de nuestra experiencia personal con Cristo. Claro que sí, en nuestros tiempos de adoración corporativa debemos proveer estos tiempos; pero estos momentos individuales no deben ser lo que gobierne el espíritu de nuestros servicios de adoración. Adoración corporativa por definición implica “un grupo de personas”, no es individualista. Así que salgase de Su estado “místico-espacial”, y mire lo que Dios está haciendo a su alrededor.

El segundo problema que tengo con esta visión de la adoración es que sí adoramos a Dios cuando disfrutamos de las cosas que El ha creado para Su gloria. Fuimos creados para Su gloria (Isaías 43:7), todo fue creado para Su gloria (Colosenses 1:16). La música y las artes son regalos de Dios. Estos nos ayudan a expresar y comunicar nuestros pensamientos y emociones de una manera que honra a nuestro Salvador. Es cierto que la adoración no se trata sólo de nuestras emociones; pues nuestras emociones son caídas y pecaminosas. Pero adoración tampoco se trata sólo de nuestro cerebro, el cual también es caído y pecaminoso, y necesita ser redimido. Lo que necesitamos es unir nuestra cabeza (pensamientos) y corazón (emociones) y someter ambas cosas a lo que Dios ha revelado de Sí mismo en Su Palabra.

Adoración verdadera es la respuesta apropiada de la creación a la revelación de Dios a través de Jesucristo. Es orgullo de nuestra parte, pensar que podemos presentarnos delante de Dios y no responder apropiadamente. Y sería estupidez pensar que podemos venir a Dios en nuestros propios terminos, sin saber lo que El ha revelado sobre Sí mismo. Así que necesitamos ambas cosas, conocimiento correcto acerca de Dios, y un corazón que responda apropiadamente a la revelación de Dios. Conocimiento correcto acerca de Dios sin emociones que respondan nos lleva a legalismo. Emociones sin un conocimiento correcto acerca de Dios nos llevan a idolatría.
No hay nada de malo en disfrutar la música y las artes; por el contrario, estos honran a Dios. Dios es adorado y honrado cuando disfrutamos de sus regalos y le atribuímos toda la gloria por estos. Nosotros adoramos a Dios, el Creador de la música; no a la música misma. Pero adoramos a Dios cuando valoramos y disfrutamos la música, aún como iglesia.